TheMostReadBook.org

An English translation of the Quran that is as close as possible to the Arabic sacred text
View active topics
  Verse(s):    
View unanswered posts





Post new topic Reply to topic  [ 2 posts ] 
Author Message
 Post subject: Did 47:4 abrogate 9:5 or the other way around?
PostPosted: 17 Feb 2010, 05:07 
Offline
Site Admin
User avatar

Joined: 04 May 2009, 16:10
Posts: 4534
Location: USA
Ibn Al-Jawzi reports that Al-Hasan, Ataa' and Ad-Dhahhaak, among others, said that

was abrogated by

While Mujaahid and Qataada said it was the other way around. Jaabir ibn Zayd and the majority are of the opinion that both verses are unabrogated and offer two options for the Muslim leader. Here is what Ibn Al-Jawzi wrote,

ذكر الآية الثانية: قوله تعالى "فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم". قد ذكروا في هذه الآية ثلاثة أقوال:

الأول أن حكم الأسارى كان وجوب قتلهم ثم نسخ بقوله "فإما منا بعد وإما فداء"، قاله الحسن وعطاء والضحاك في آخرين. وهذا يرده قوله "وخذوهم" والمعنى أئسروهم.
والثاني بالعكس، فإنه كان الحكم في الأساري أنه لا يجوز قتلهم صبرا وإنما يجوز المن أو الفداء بقوله "فإما منا بعد وإما فداء"، ثم نسخ ذلك بقوله "فاقتلوا المشركين"، قاله مجاهد وقتادة.
والثالث أن الآيتين محكمتان لأن قوله "فاقتلوا المشركين" أمر بالقتل وقوله "وخذوهم" أي ائسروهم، فإذا حصل الأسير في يد الإمام فهو مخير إن شاء من عليه وإن شاء فاداه وإن شاء قتله صبرا، أي ذلك رأى فيه المصلحة للمسلمين، فعلى هذا قول جابر بن زيد وعليه عامة الفقهاء.

وقد ذكر بعض من لا فهم له من ناقلي التفسير أن هذه الآية وهي آية السيف نسخت من القرآن مائة وأربعا وعشرين آية ثم صار آخرها ناسخا لأولها وهو قوله "فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم" وهذا سوء فهم لأن المعنى اقتلوهم وأسروهم إلا أن يتوبوا من شركهم ويقروا بالصلاة والزكاة فخلوا سبيلهم ولا تقتلوهم


In the above, Ibn Al-Jawzi ridicules those who said that the sword verse abrogated 124 verses then abrogated itself.

_________________
A candle loses nothing by lighting another candle.


Top
 Profile  
 
 Post subject: Who said what
PostPosted: 21 Aug 2010, 15:06 
Offline
Site Admin
User avatar

Joined: 04 May 2009, 16:10
Posts: 4534
Location: USA
For:
Mujaahid and Qataada (both said 9:5 abrogated 47:4),
Al-Hasan, `Ataa' and Ad-Dhahhaak (all said 47:4 abrogated 9:5).

Against:
Jaabir ibn Zayd,
The majority, according to Ibn Al-Jawzi,
Ibn Al-Jawzi.

_________________
A candle loses nothing by lighting another candle.


Top
 Profile  
 
Display posts from previous:  Sort by  
Post new topic Reply to topic  [ 2 posts ] 


Who is online

Users browsing this forum: No registered users and 3 guests


You cannot post new topics in this forum
You cannot reply to topics in this forum
You cannot edit your posts in this forum
You cannot delete your posts in this forum
You cannot post attachments in this forum

Search for:
Jump to:  
cron
It is currently 17 Jan 2021, 14:45

All times are UTC

Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group