Did 76:30 or 81:29 abrogate 76:29, 73:19, 80:12 and 81:28?

Linguistic · **Posted:** 09 Mar 2010, 06:33

Ibn Al-Jawzi reports that

was claimed abrogated by the next verse,

He sharply rejects this claim saying,

ذكر الآية الرابعة: قوله تعالى "فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا". زعم بعض من لا فهم له أنها نسخت بقوله "وما تشاؤون إلا أن يشاء الله"، وليس هذا بكلام من يدري ما يقول، لأن الآية الأولى أثبتت للإنسان مشيئته، والآية الثانية أثبتت أنه لا يشاء حتى يشاء الله وكيف يتصور النسخ

He is right of course. We have a free will and that would not have been possible if it weren't for the will of God to let us have a free will.

Linguistic · **Posted:** 09 Mar 2010, 21:37

Similar to the previous post, Ibn Al-Jawzi reports that the verses,

And

were claimed abrogated by

He refers to his argument quoted in the previous post and writes,

ذكر الآية الثالثة: قوله تعالى "فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا". قال بعضهم نسخت بقوله "وما تشاؤون إلا أن يشاء الله"، وقال وكذلك قوله في عبس: قال تعالى "فمن شاء ذكره"، قال وكذلك في سورة التكوير: قال تعالى "لمن شاء منكم أن يستقيم". وقد رددنا هذا في سورة المزمل

Al-Khazraji, in his book نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه, volume 2, page 777, backs up the claim that 81:28 was abrogated but he said it was abrogated by the next verse,

He attributes the claim to Ibn Salaama.

Linguistic · **Posted:** 28 Aug 2010, 22:29

For:
Ibn Salaama,
Al-Khazraji.

Against:
Ibn Al-Jawzi,
Aş-Şa`di (who said that Chapters 76, 80 and 81 contain no abrogated or abrogating verses),
Dr. Mustafa Zayd.

TheMostReadBook.org

Did 76:30 or 81:29 abrogate 76:29, 73:19, 80:12 and 81:28?

Who is online