Pragmatic wrote:
On the next-to-last page of Zaid's book, page 337 of volume 2 under the heading "Conclusion of the Book", Zaid refers to a significant event:
Quote:
The High Council for Islamic Affairs (المجلس الاعلى للشئون الإسلامية) decided in its exegesis that there is no abrogating or abrogated in the Quran.
Zaid recommends that they reconsider that decision in view of his findings, but the important thing for us is to locate that decision and its justification. I am surprised that this is not more well known.
He must be mistaken, or the council changed its mind. Here is what the council said in its official web site before I couldn't locate anymore:
نحن لا ننكر أن فى القرآن نسخاً، فالنسخ موجود فى القرآن بين ندرة من الآيات، وبعض العلماء المسلمين يحصرها فيما يقل عن أصابع اليد الواحدة، وبعضهم ينفى نفياً قاطعاً ورود النسخ فى القرآن (3)؛
أما جمهور الفقهاء، وعلماء الأصول فيقرونه بلا حرج، وقد خصصوا للنسخ فصولاً مسهبة فى مؤلفاتهم فى أصول الفقه، قل من لم يذكره منهم قدماء ومُحْدَثين. والذى ننكره كذلك أن يكون وجود النسخ فى القرآن عيباً أو قدحاً فى كونه كتاباً منزلاً من عند الله. ذلك ظن الذين كفروا، فويل للذين كفروا من النار
The (3) reference in the above quote is detailed as follows,
منهم الدكتور عبد المتعال الجبرى وله فيه مؤلف خاص نشرته مكتبة وهبة بالقاهرة، والدكتور محمد البهى ومنهم الشيخ محمد الغزالى
which tells us two important pieces of information:
- Confirms that Dr. Abdul-Muta`aal Al-Jabri rejected the abrogation doctrine. His book is published by the Wahba Bookstore in Cairo, Egypt.
- That Dr. M. Al-Bahiyy (d. 1982), former Egyptian minister of Awqaaf (Charitable Trusts) and Sheikh M. Al-Ghazaali also rejected the abrogation doctrine.